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HOT ! 【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」 ■寸 法■ (約)幅 65.8cm× 丈 119cm・軸先寸 ■略 歴■  長谷川寛州(はせがわ かんしゅう)臨済宗 紫野 大徳寺 塔頭三玄院 元住職 閑栖。〜大徳寺 塔頭三玄院とは〜天正17年(1589)浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧 春屋宗園(しゅんおくそうえん)です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室 篁庵(こうあん)があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛 主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~主人公(しゅじんこう) とはどんな意味?~自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。やみろん。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。掛軸 千利休筆 『妙』 工芸印刷 講談社発行 共箱 N 4946A。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。興雲 呉竹 古墨 4挺。【墨研】銘古墨◆古梅園・呉竹 銘墨6点まとめて◆使用品◆古墨 文房四宝 書道具。松林桂月 三行書 掛け軸 合わせ箱 文化勲章受章者 書画、骨董品、美術品。銘石 村雨石 特大12.2kg 貴重 硯。掛軸 女流作家 跡見玉枝 古美術 日本画。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。日本刻字協会会長 薄田東仙 色紙。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 円相 無一物 共箱。【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

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