HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。若干巻きジワ有。松岡　禎丞さんサイン色紙　#コンパス　ライブアリーナ　プレゼントキャンペーン。程度は写真でご確認くださいませ。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。共箱。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。紙本。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。塗軸。紅星牌　単宣　50枚。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。中国墨、古墨 計5本おまとめ。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。多くは短い賛語が付される。大徳寺　立花大亀直筆　安分以養福　共箱。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。H53　ひぐらしのなく頃に　竜騎士07　シリアルナンバー　スペシャルサインカード。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。ま*こ様 国宝手鑑　翰墨城 限定680部 美術書。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。墨運堂　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000(税込)。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。久田宗也　尋牛斎　色紙　桃花笑春風　茶道具　表千家　茶掛軸。臨済宗大徳寺最高顧問。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。花園大学学長。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春水満四澤】自筆一行 宗完 軸装。明治32年(1899)大阪府生まれ。P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。菩提寺の檀家総代の家に育つ。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。狩野芳崖筆 悲母観音 絹本 複製 工芸画 講談社定価46万円 掛軸 OL-1。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹葉々起清風」共箱 禅語 茶会。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。【オリゲ】掛軸2本。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。掛軸 172。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。【茶道具】前大徳 澤梁堂和尚筆　横物「無事」 書 掛軸　茶掛け　軸B945。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助